短短200多字的《扁鹊见蔡桓公》，让我们见识了扁鹊医术的高明，作为中国医家鼻祖，扁鹊开创了望闻问切辨病论治医学体系，今天，一起来看看记载了他医学成果的经典。

　　“天回医简”930支竹简，2万余字

　　整理出8部医书

　　2012年，四川成都天回镇老官山汉墓出土900余枚包含医学内容的简牍，由于在水中浸泡了2000多年，残缺、散乱现象十分严重，经过十多年的修复、还原、研究，目前整理出930支医简、2万余字内容。

　　这些医简被整理为《脉书·上经》《脉书·下经》《逆顺五色脉臧验精神》《犮（bá）理》《刺数》《治六十病和齐汤法》《经脉》《疗马书》8部医书，内容涉及经络、脏腑、针灸、汤药等医学知识领域，更是首次系统论述了中医脉诊原理，开创了望闻问切、辨病论治之先河，是同历史时期最大篇幅中医理论与实践著作。

　　其诊断手法、结论以及相对应的治法、方药在后世仍广为流传，大名鼎鼎的《伤寒杂病论》都得算它“后辈”。

　　医简中的“敝昔”就是扁鹊

　　这是失传2000多年的医书

　　在医简的整理、修复过程中，多次出现“敝昔曰”的字样，在查阅西汉早期文献后，专家们发现“敝昔”就是扁鹊，而医简中所述“五色脉诊”也正是扁鹊所创，是后世公认的中医脉诊学的理论基石。

　　医简上的文字包括篆隶、古隶及隶书，因此判断医简的年代约为秦末汉初，根据医简当中极具特色的齐国方言推断，天回医简确为扁鹊、仓公所传医书（仓公为西汉时期神医）。

　　扁鹊是我国第一位被正史立传的医家，然而由于医书失传，他的医术已久不可考，天回医简的出土让扁鹊的医学经典得以重见天日，药方至今还能用。

　　2000多年前中医已有较完整临床诊断体系

　　2000多年前的医书今天还有用吗？答案是肯定的，比如《经书·上脉》第一句话为“敝昔曰，人有九窍五脏十二节皆朝于气”，奠定了后世脉诊学的理论基石。

　　再如《治六十病和齐汤法》一书所述的一百多个医方，表明汉代已经用上了“中药复方”，其中绝大多数药物配伍仍为现代医家沿用。（《治六十病和齐汤法》中的治疝方与《伤寒杂病论》中的仲景桂枝汤只有谷与甘草之别，据此可以窥见仲景桂枝汤的来源）

　　专家们还发现，《黄帝内经》不是“经”而是解经之书，相当于老师教学生的讲稿，而这个“经”或许就是天回医简，另外，和天回医简一同出土的完整髹（xiū）漆经脉人像，是我国目前发现的时代最早、保存最完整的经穴人体医学模型，与墓葬出土经脉医书相对照，对研究中华医学经脉针灸理论的起源和发展具有重要意义。

　　天回医简是国内迄今为止发现的内容最丰富、体系最完整、最具理论和临床价值的古代医学文献，证明2000多年前的中国医学已有较完整的理论与临床体系，由于竹简数量众多，修复工作耗时漫长，目前只有116枚简牍完成了保护修复工作，成都博物馆在展32枚。快去见识失传2000多年后重见天日的中医奇书吧！

　　延伸阅读：扁鹊是谁？

　　扁鹊（公元前407年-公元前310年），原名秦越人，渤海郡郸（今河北任丘）人。战国时期医学家，中医利用切脉诊断的创始人。

　　扁鹊年轻时师从长桑君学医，尽得其传，善于诊断，尤精于望诊和脉诊。史载其以望诊判断齐桓侯病证，由浅入深，并预言其预后不佳，齐侯因拒绝接受诊治，果然不起。又曾从脉象判断虢太子之“尸蹶证”为假死，并据此以针熨诸法而救活。据记载，扁鹊当时曾游走各国，并随俗为变，或为带下医（妇科），或为小儿医，或为耳目痹医（五官科） 。后因反对统治阶级的骄横无理和他们提倡的巫术，被秦太医令李醯所妒忌而予以杀害。

　　扁鹊反对唯心主义的巫术迷信，具有“六不治”的思想。

　　扁鹊用一生的时间，认真总结前人和民间经验，结合自己的医疗实践，在诊断、病理、治法上对中国医学作出了卓越的贡献。扁鹊的医学经验，在中国医学史上占有承前启后的重要地位，对中国医学发展有较大影响。

　　著作有《扁鹊内经》《扁鹊外经》等，均佚。